{"id":58,"date":"2013-10-05T20:56:26","date_gmt":"2013-10-05T23:56:26","guid":{"rendered":"https:\/\/xplastic.com.br\/diana-j-torres\/"},"modified":"2018-09-08T16:04:45","modified_gmt":"2018-09-08T19:04:45","slug":"diana-j-torres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xplastic.com.br\/blog\/diana-j-torres\/","title":{"rendered":"Diana J. Torres"},"content":{"rendered":"

Uma das respons\u00e1veis por um movimento de a\u00e7\u00e3o direta que usa o corpo e a pornografia para protestar e atacar a fatia reacion\u00e1ria da sociedade, Diana J. Torres<\/strong> explica, na entrevista a seguir, o PornoTerrorismo.
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1) Qual a diferen\u00e7a entre pornografia comercial e terrorista? Elas se tocam em algum ponto ou s\u00e3o coisas totalmente distintas e distantes?<\/strong><\/p>\n

Eu n\u00e3o chamaria de “pornografia terrorista”, chamaria de p\u00f3s-porn\u00f4. H\u00e1 muitas diferen\u00e7as entre essas duas formas de representar o pornogr\u00e1fico: o feminismo, o DIY (Do it yourself ou fa\u00e7a voc\u00ea mesmo), a diversidade dos corpos e das pr\u00e1ticas, a politiza\u00e7\u00e3o da criatividade, sexualidade e arte visual, o “queer” e a dissolu\u00e7\u00e3o dos g\u00eaneros, etc.
\nA pornografia comercial carece de todos estes recursos, pois a sua fun\u00e7\u00e3o (embora pare\u00e7a apenas um neg\u00f3cio, esta n\u00e3o \u00e9 a origem da sua cria\u00e7\u00e3o) \u00e9 ser um dispositivo para controlar a nossa sexualidade, nosso g\u00eanero e nossas identidades.
\nEu acho que o \u00fanico ponto em comum, que esta come\u00e7ando a aparecer em algumas produ\u00e7\u00f5es “mainstream”, \u00e9 que est\u00e3o come\u00e7ando a incluir pr\u00e1ticas cl\u00e1ssicas do P\u00f3s-Porn\u00f4 (como a penetra\u00e7\u00e3o anal de homens por mulheres), mas isso ainda acontece com pouca frequ\u00ebncia.<\/p>\n

2) Tem algum exemplo em que a pornografia foi usada como terrorismo e o objetivo do protesto tenha sido alcan\u00e7ado? E alguma a\u00e7\u00e3o pornoterrorista que tenha fracassado?<\/strong><\/p>\n

O Pornoterrorismo \u00e9 mais do que um uso da pornografia para atacar inimigos. Na verdade, \u00e9 um uso subversivo e agressivo da sexualidade. Houve algumas a\u00e7\u00f5es pornoterroristas muito bem sucedidas, como o assalto-porno na Basilica di San Pietro, no Vaticano, ou a masturba\u00e7\u00e3o coletiva em p\u00fablico. E \u00e9 realmente muito dif\u00edcil uma a\u00e7\u00e3o pornoterrorista fracassar, porque qualquer um que quebra as regras impostas sobre sexualidade e g\u00eanero passa a ser considerada uma pessoa “terrorista” para a sociedade.
\nVoc\u00ea pode fazer o teste: v\u00e1 para a rua um dia e come\u00e7e a foder sem roupas. Rapidamente haver\u00e1 a sua volta um monte de gente apavorada, em estado de choque. Mostrar para as pessoas tudo o que o sistema esconde delas \u00e9 sempre um ato terrorista.<\/p>\n

3) Vc usa o seu corpo como base de projetos ligados a pornografia? J\u00e1 usou? Pode citar alguns exemplos?<\/strong><\/p>\n

Meu corpo \u00e9 o fundamental em todos os meus projetos “pornoterroristas”. Como Barbara Kruger<\/a> disse em uma das suas melhores obras: “Seu corpo \u00e9 um campo de batalha”. A pornografia que me interessa, \u00e9 o P\u00f3s-Porn. Em todas as minhas performances o corpo est\u00e1 muito presente, eu fico nua, fa\u00e7o coisas sobre ele (penetra\u00e7\u00e3o com agulhas, fisting) fa\u00e7o sons com meu corpo (uso um microfone vaginal para converter o corpo em um instrumento de percuss\u00e3o, intimamente ligado \u00e0 pr\u00e1tica de spanking).<\/p>\n

E na minha poesia (ver Transfrontera1) e no meu livro, onde a maioria dos cap\u00edtulos t\u00eam uma rela\u00e7\u00e3o direta com o corpo.
\nIsto se deve a maioria das repress\u00f5es contra as quais eu luto estarem relacionadas ao corpo, e ao controle do corpo.<\/p>\n

4) Voc\u00ea conhece algum grupo que faz ou tenha feito a\u00e7\u00f5es pornoterroristas em galerias de arte? O terrorismo pode aproximar a pornografia da arte?<\/strong><\/p>\n

Em galerias de arte? Se \u00e9 quase imposs\u00edvel introduzir o pornoterrorismo nos c\u00edrculos das artes c\u00eanicas, nas universidades ou em qualquer espa\u00e7o institucional, eu n\u00e3o acredito que o p\u00f3s-porn\u00f4 tenha muito futuro nas galerias de arte. A principal raz\u00e3o para isto \u00e9 que \u00e9 dif\u00edcil vender o pornoterrorismo, pois \u00e9 algo que n\u00e3o pode ser comercial, \u00e9 algo muito marginal, perif\u00e9rico.
\n\u00c9 poss\u00edvel que existam grupos que, no passado, tenham praticado atividades subversivas relacionados com o sexo nesses espa\u00e7os, mas eu desconhe\u00e7o.
\nO pornoterrorismo \u00e9 uma forma de arte, n\u00e3o posso neg\u00e1-lo, mas \u00e9 um tipo de arte insepar\u00e1vel do seu conte\u00fado pol\u00edtico, arte usada como arma, como protesto.<\/p>\n

4.1) Como a arte e o pornoterrorismo caminham no resto do mundo?<\/strong><\/p>\n

A verdade \u00e9 que (o pornoterrorismo) n\u00e3o \u00e9 algo grande o suficiente para se espalhar muito, pelo menos de forma aberta (porque na verdade o mundo est\u00e1 cheio de pornoterroristas, ainda que n\u00e3o se fale nisso).
\nNo M\u00e9xico h\u00e1 alguns artistas muito interessantes usando este conceito, no Chile existe um coletivo de “postporno” ligado a “Coordenadoria de dissid\u00eancia Sexual” que eu classificaria sem d\u00favida como “pornoterrorista”, na Col\u00f4mbia existe o grupo “La Fulminante<\/a>“. E mais perto, aqui na Europa existem v\u00e1rios grupos ou indiv\u00edduos que usam a pornografia como uma arma: PostOp, VideoArmsIdea, GoFistFoundation<\/a>, num n\u00edvel mais te\u00f3rica temos Llopis Mar\u00eda<\/a> (video abaixo), Tim St\u00fcttgen<\/a>, etc.<\/p>\n

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5) Voc\u00ea acha que pornografia e arte se encontram em algum momento? Classificar pornografia como arte \u00e9 uma forma de torn\u00e1-la mais f\u00e1cil de ser assimilada? Qual o efeito disso?<\/strong><\/p>\n

Sim, eu acredito que a pornografia, como uma representa\u00e7\u00e3o que \u00e9, pode ser considerado arte, porque a arte \u00e9 basicamente isso: representa\u00e7\u00f5es.
\nA quest\u00e3o \u00e9 que eu n\u00e3o acho que a pornografia que n\u00e3o vai al\u00e9m do significado real do sexo, que n\u00e3o tem nada de pol\u00edtico, seja art\u00edstica; porque n\u00e3o h\u00e1 subjetividade, n\u00e3o h\u00e1 uma id\u00e9ia que v\u00e1 al\u00e9m da inten\u00e7\u00e3o com\u00e9rcial. Dizer que a pornografia mainstream \u00e9 arte, \u00e9 como dizer que uma f\u00e1brica de Coca-Cola tamb\u00e9m \u00e9 arte.
\nPara mim \u00e9 muito dif\u00edcil separar a arte da pol\u00edtica e toda a arte que n\u00e3o \u00e9 capaz de transmitir uma id\u00e9ia para mim \u00e9 apenas lixo. Para mim, a arte \u00e9 pol\u00edtica, e a pornografia tamb\u00e9m pode ser se for entendida como uma cr\u00edtica de si mesma.
\nEm sua segunda pergunta, na verdade eu acho que acontece exatamente o contr\u00e1rio: a arte (a arte pol\u00edtica de que falo, a outra arte \u00e9 desinteressantes para mim) \u00e9 mais f\u00e1cil de ser assimilada se o ve\u00edculo que traz a mensagem estiver relacionado \u00e0 sexualidade. N\u00e3o necessariamente pornogr\u00e1fico, mas de alguma forma sexual. Eu sempre digo que apelar para o prazer das pessoas \u00e9 uma boa maneira de mant\u00ea-las atentas e abertas para uma mensagem que vai al\u00e9m da sexual. Eu uso essa t\u00e9cnica e transmito as minhas id\u00e9ias para as pessoas enquanto elas est\u00e3o em um estado de excita\u00e7\u00e3o (mais sens\u00edveis, mais vulner\u00e1veis), neste momento eu solto uma bomba.
\nO efeito disto \u00e9 desconhecido para mim. Eu acho que minhas performances sempre conseguem comunicar algo, que ningu\u00e9m vai indiferente casa depois de assist\u00ed-las, e eu acho que isso \u00e9 em grande parte porque uma das minhas ferramentas \u00e9 postpornograf\u00eda, que ataca algo \u00edntimo como a sexualidade.<\/p>\n

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6) Qual sua opini\u00e3o sobre a diferen\u00e7a entre pornografia e erotismo? Seria os “beija\u00e7os” gays por exemplo, exemplo de terrorismo er\u00f3tico?<\/strong><\/p>\n

Annie Sprinkle<\/a> diz que a diferen\u00e7a \u00e9 apenas uma quest\u00e3o de ilumina\u00e7\u00e3o… Eu acho que \u00e9 realmente uma quest\u00e3o de medo e hipocrisia. Quem tem medo da representa\u00e7\u00e3o sexual chama de erotismo, quem quer que um projeto pornogr\u00e1fico tenha o apoio do sistema o chama assim tamb\u00e9m. Estou cansada de me esconder, o erotismo \u00e9 uma maneira de esconder as coisas. Acho que para uma pornografia de guerrilha, como o postporno ou pornoterrorismo, o erotismo \u00e9 uma esp\u00e9cie de inimigo. Muitas pessoas dizem que a diferen\u00e7a b\u00e1sica \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o expl\u00edcita, mas para mim, qualquer representa\u00e7\u00e3o da sexualidade \u00e9 pornogr\u00e1fico, por mais sutil que seja, e nunca vou chamar de erotismo porque \u00e9 uma forma de camuflagem que n\u00e3o beneficia em nada a liberdade sexual .
\n\u00c9 claro que eu n\u00e3o acho que exista terrorismo er\u00f3tico porque o erotismo \u00e9 em si uma forma de despolitizar a representa\u00e7\u00e3o da sexualidade e isso n\u00e3o \u00e9 nada terrorista. Um “beijasso” entre pessoas do mesmo sexo pode ser muito terrorista de acordo com o contexto, mas voc\u00ea n\u00e3o pode usar a palavra “er\u00f3tico” porque na verdade ele \u00e9 um ato sexual. A subvers\u00e3o de duas pessoas do mesmo sexo se beijando \u00e9 precisamente estar dizendo: “somos gays”, “fazemos sexo entre n\u00f3s”.<\/p>\n

7) Como voc\u00eas encaram o olhar do pr\u00f3ximo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s a\u00e7\u00f5es porno terroristas? Por exemplo, algu\u00e9m que n\u00e3o tem id\u00e9ia de que trata-se de um protesto pode receber a informa\u00e7\u00e3o da a\u00e7\u00e3o pornoterrorista como se fosse pornografia comercial, como voc\u00ea v\u00ea esta possibilidade?<\/strong><\/p>\n

Na verdade, eu sempre espero que esse olhar ultrapasse a fronteira da audi\u00eancia e se converta tamb\u00e9m no olhar daquele que realiza a a\u00e7\u00e3o, mesmo que no papel de “voyeur”, que \u00e9 t\u00e3o aceit\u00e1vel quanto o papel de exibicionista. Eu tamb\u00e9m sou muito exibicionista e assim os olhares sempre me deixam excitada ainda que seja um olhar de asco, perplexidade ou vergonha. Acredito que uma das diferen\u00e7as b\u00e1sicas entre o porno e o p\u00f3s porno \u00e9 que o p\u00f3s porno convida de forma explicita a participa\u00e7\u00e3o de todos, ele n\u00e3o est\u00e1 excluindo ningu\u00e9m pelo seu g\u00eanero, nem pelo tamanho de seus genitais e nem pela forma do seu corpo. Por outro lado o porno comercial n\u00e3o tem nada de esc\u00e2ndaloso, est\u00e1 totalmente adaptado ao sistema (\u00e9 consumido em casa, \u00e9 maxista, \u00e9 hetero\/homo patriarcal, etc) e uma das carcter\u00edsticas principais do porno terrorismo \u00e9 romper a fronteira do p\u00fablico privado, de forma que voc\u00ea pode realizar uma a\u00e7\u00e3o sexual totalmente t\u00edpica da pornografia comercial mas de forma descontextualizada, por exemplo fazer sexo na rua se transforma em um ato terrorista. O ato sexual n\u00e3os er feito no meio da rua \u00e9 parte da estrat\u00e9gia da repress\u00e3o sexual pro parte da igreja, do estado e da ci\u00eancia m\u00e9dica.<\/p>\n

8) Quais as a\u00e7\u00f5es mais divertidas que voc\u00ea ja viu? Pode mandar links do youtube ou vimeo para ilustrarmos esta entrevista?<\/strong><\/p>\n

Hahahaha, as a\u00e7\u00f5es s\u00e3o totalmente censuradas nesses meios que voc\u00ea citou e em todos os meios comerciais. Perdi quatro canais do youtube, o \u00faltimo s\u00f3 por mostrar peitos e no vimeo tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 permitido pornografia.
\nMas te conto as a\u00e7\u00f5es terroristas mais divertidas. Uma foi um porno assalto ao vaticano, em Dezembro de 2008. Eu junto com o coletivo VideoArmsIdea (cediadas em Valencia – Espanha) e gra\u00e7as a brilhante ideia de uma delas, Chiara Schiavon, fomos ao vaticano totalmente disfar\u00e7adas, para parecermos aut\u00eanticas devotas, levamos umas fitas onde hav\u00edamos gravado os sons de nossas trepadas: gritos, gemidos e tapas. Entramos separadas, eu e a Chiara com as fitas e as outras como turistas para gravar a a\u00e7\u00e3o. Colocamos os toca-fitas na Bas\u00edlica de Sao Pedro, Chiara ficou atr\u00e1s do altar da Virgem de Santo Socorro e eu no t\u00famulo do Papa Pio VII. O meu toca fitas n\u00e3o sei porque n\u00e3o funcionou, mas o da Chiara sim, e durante um glorioso minuto a virgem como\u00e7ou a gemer. Durou muito pouco, mas foi espetacular, as pessoas que estavam em volta come\u00e7aram a achar que um milagre estava acontecendo. Esta \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o muito simples, porque voc\u00ea aciona o toca fitas (deixando 5 minutos de sil\u00eancio no come\u00e7o da fita) e sai. \u00e9 muito bom atacar a igreja, ela \u00e9 uma das institui\u00e7\u00f5es que mais tem feito mal a sexualidade das pessoas, merecem vingan\u00e7a.
\nOutra foi na universidade de Valencia. Nos juntamos a algumas no campus e coma\u00e7amos a nos masturbar (algumas nuas e outras n\u00e3o) em uma zona com muito movimento. Foi divertido porque a pol\u00edcia da universidade chegou muito r\u00e1pido e n\u00f3s n\u00e3o paramos. Os guardas n\u00e3o sabiam o que fazer ou o que dizer, estavam totalmente transtornados. Muita gente que estava na biblioteca ao lado come\u00e7aram a gravar com seus celulares. Tamb\u00e9m mostrar a masturba\u00e7\u00e3o feminina como algo p\u00fablico, quando a sociedade espera que ela seja feita apenas na vida privada, \u00e9 algo muito terrorista. A pornografia comercial nega por completo o orgasmo feminino, ele n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio, \u00e9 algo falso para divertir os homens. O porno terrorismo pretende mudar isso tamb\u00e9m com suas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n


\n9) O bom humor faz parte das a\u00e7\u00f5es pornoterroristas? Por que?<\/strong><\/p>\n

\u00c9 claro. Se n\u00e3o fosse divertido eu n\u00e3o faria. Porque nesta vida n\u00e3o deveriamos estar para sofrer, devemos mostrar que a sociedade nos faz sofrer muitas coisas, no meu caso com a sua obsess\u00e3o com a manipula\u00e7\u00e3o do corpo e da sexualidade das pessoas. Agir de forma engra\u00e7ada e com esc\u00e1rnio, \u00e9 muito importante e interessante para as a\u00e7\u00f5es porno terrorista. Eu n\u00e3o acredito em revolu\u00e7\u00f5es sem humor.<\/p>\n

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\n10) Qual a rea\u00e7\u00e3o dos demais grupos que, teoricamente, tem os mesmos “inimigos” em comum com voc\u00eas mas apresentam um modo de a\u00e7\u00e3o mais conservador, por exemplo grupos antipornografia mais radicais?<\/strong><\/p>\n

Para mim n\u00e3o h\u00e1 “modo corservador de a\u00e7\u00e3o”, porque um dos meus objetivos precisamente \u00e9 destruir esse conservadorismo. Os grupos anti-pornografia de 70-80 nos EUA (que se diziam ser feministas sem ser de verdade) preferiram se aliar com a direita e a igreja e com as demais feministas, ent\u00e3o para mim todo o movimento proibicionista \u00e9 o inimigo total, e n\u00e3o temos nada em comum.
\nE com muitos movimentos sociais com aqueles que eu tenho coisas em comum (por exemplo, anti-capitalismo) s\u00e3o gerados muitos conflitos, porque eles n\u00e3o s\u00e3o capazes de ver que a liberta\u00e7\u00e3o f\u00edsica e sexual \u00e9 uma prioridade para se engajar em qualquer luta. Como voc\u00ea pode enfrentar ao capitalismo a partir de um corpo totalmente financiado pelo machismo e hetero-patriarcado? Aqui em Barcelona conhecemos o caso de Zapatista que tentou estrupar uma garota, e eu posso concordar com as id\u00e9ias Zapatista, mas se a pessoa que constr\u00f3i essas ideias \u00e9 machista e dominador, ent\u00e3o \u00e9 um inimigo tamb\u00e9m, embora quer algumas coisas como eu quero tamb\u00e9m.
\nEm geral os movimentos sociais n\u00e3o veem como algo importantes fazer primeiro a revolu\u00e7\u00e3o corporal e sexual e veem esse tipo de pol\u00edtica como algo secund\u00e1rio. Mas do meu ponto de vista uma pessoa que est\u00e1 presa a si mesma jamais poder\u00e1 ser um agente v\u00e1lido para a liberta\u00e7\u00e3o de nada; existe muitas pris\u00f5es \u00edntimas (heterossexualidade, amor rom\u00e2ntico ou impenetrabilidade anal de homens, por exemplo) que deve ser derrubada antes de qualquer revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

11) Uma a\u00e7\u00e3o pornoterrorista pode provocar tes\u00e3o nas pessoas? Ou deve ser agressiva e chocante? <\/strong><\/p>\n

Ele pode ser muito agressivo e violento, mas apenas para as pessoas que ainda pensam com um mente regulamentar, uma mente manipulada pelo sistema. \u00c9 sempre doloroso ver que os padr\u00f5es s\u00e3o uma forma de manipula\u00e7\u00e3o, especialmente se voc\u00ea acreditou nelas, se confiou nessas “grandes verdades” que te ensinaram desde que voc\u00ea nasceu. Eu acho que muitas pessoas defende essas ideias porque eles n\u00e3o podem mudar de id\u00e9ia ou pensar de forma diferente da que eles foram instru\u00eddos a pensar. Essas pessoas s\u00e3o o foco principal do meu terrorismo, e se n\u00e3o for violento ou agressivo, n\u00e3o \u00e9 terrorismo, \u00e9 o di\u00e1logo, um di\u00e1logo que a sociedade tornou imposs\u00edvel.<\/p>\n

12) Voc\u00ea faz parte de um coletivo que tem diversos artistas e que usam a pornografia em suas a\u00e7\u00f5es, voc\u00ea pode falar um pouco deste grupo? Quais os seus planos?<\/strong><\/p>\n

Aqui em Barcelona somos um grupo e nos dedicamos pol\u00edtica e art\u00edsticamente as reinvidica\u00e7\u00f5es do pos-porno e feminismo pr\u00f3-sexo, mas voc\u00ea n\u00e3o pode dizer que somos um coletivo, porque n\u00f3s n\u00e3o trabalhamos juntas, mas focadas em um tema comum. \u00c0s vezes, h\u00e1 alian\u00e7as e colabora\u00e7\u00f5es, e os nossos projetos se misturam, mas n\u00e3o temos nema estrutura e nem a ordem dos coletivos.
\nPodemos operar como uma “rede”, tamb\u00e9m com outras pessoas que n\u00e3o vivem em Barcelona, estabelecendo parcerias que s\u00e3o muito necess\u00e1rias para nos fortalecer, \u00e9 muito dif\u00edcil \u00e0s vezes para trabalhar em algo t\u00e3o marginal assim, estar sozinho.
\nNossos planos? Precisamente porque n\u00e3o funcionamos como um coletivo, eu n\u00e3o posso ser a porta-voz mais do que de mim mesmo. Meus planos s\u00e3o continuar a escrever livros que podem mudar a vida das pessoas e continuam a aterrorizar um sistema que, historicamente, tem se dedicado a aterrorizar as pessoas como eu, que n\u00e3o se encaixam em suas estruturas.<\/p>\n

13) Existe algum pa\u00eds onde seja mais f\u00e1cil fazer pornoterrorismo do que no resto do mundo?<\/strong><\/p>\n

Eu n\u00e3o sei. Eu acho que tudo \u00e9 mais f\u00e1cil na Europa, n\u00e3o? Embora tamb\u00e9m seja muito dif\u00edcil, por exemplo, na It\u00e1lia ou na Gr\u00e9cia, onde a sociedade tem uma repress\u00e3o sexual e machismo muito mais enraizado do que na sociedade espanhola.
\nEu ainda n\u00e3o tive a oportunidade de praticar pornoterrorismo em outros pa\u00edses fora da Europa.
\nE de qualquer maneira n\u00e3o \u00e9 a facilidade do procedimento o que busca o pornoterrorismo, na verdade, eu acho que \u00e9 necess\u00e1rio em qualquer lugar onde as pessoas n\u00e3o podem ser sexuais ou corporalmente livres, e esse \u00e9 o mundo inteiro!<\/p>\n


\n14) Quando come\u00e7ou e quais foram os precursores do pornoterrorismo?<\/strong><\/p>\n

Bem, eu comecei em 2006. O termo vem de um pouco mais cedo (2001), como explicado na resposta 1.
\nPode-se dizer que eu sou a precursora, a inventora desse termo, tal qual est\u00e1 sendo usado agora, e at\u00e9 bem pouco tempo eu era a \u00fanica pessoa que usava esse termo para denominar suas atividades pol\u00edticas, art\u00edsticas e liter\u00e1rias.
\nClaro que tenho minhas refer\u00eancias que me inspiraram e me deram id\u00e9ias que utilizo no pornoterrorismo, mas nenhuma dessas refer\u00eancias se consideram “pornoterrorista”. Spinkle Annie, Lydia Lunch, Ron Athey, Franco B, Virginie Despentes, A Teoria Queer, o movimento punk, e assim por diante.<\/p>\n

15) Se n\u00f3s gravarmos uma a\u00e7\u00e3o pornoterrorista e colocarmos em nosso site ela deixa de ser terrorista e passa a ser pornografia comercial? Quais os limites da comercializa\u00e7\u00e3o de tudo na sua opini\u00e3o e como protestar num cen\u00e1rio onde tudo pode estar a venda, inclusive os protestos mais leg\u00edtimos?<\/strong><\/p>\n

Claro que n\u00e3o seria comercial. Porque eu n\u00e3o permitiria que meu trabalho seja vendido com as mec\u00e2nicas da pornografia on-line (pay-per-view, assinatura e tudo isso). Uma das coisas que me incomoda \u00e9 que a pornografia comercial n\u00e3o \u00e9 facilmente acess\u00edvel a todos, est\u00e1 fazendo uma discrimina\u00e7\u00e3o de classe com o que n\u00e3o estou totalmente de acordo, principalmente porque eu perten\u00e7o a uma classe baixa.
\nSe gravam uma a\u00e7\u00e3o pornoterrorista e colocam em seu site para que apenas as pessoas que pagam possam ver, seria contradit\u00f3rio de minha parte, porque toda a minha obra est\u00e1 licenciada sob uma Creative Commons 3.0, que significa entre outras coisas “atribui\u00e7\u00e3o” (dizer o meu nome se voc\u00ea usar o meu trabalho) e “n\u00e3o-comercial” (ningu\u00e9m pode ganhar dinheiro com o meu trabalho sem a minha permiss\u00e3o).
\n\u00c9 muito pouco \u00e9tico e pouco terrorista discriminar pessoas pelo dinheiro que elas t\u00eam em seu seu bolso. Eu fa\u00e7o muitas apresenta\u00e7\u00f5es gratuitas durante todo o ano, o meu livro est\u00e1 \u00e0 venda mas se algu\u00e9m realmente n\u00e3o pode pag\u00e1-lo, eu envio sem nenhum custo.
\nObviamente eu tenho que viver de algo, e o que eu fa\u00e7o tamb\u00e9m tem um pre\u00e7o, porque para faz\u00ea-lo eu utilizo todo o meu tempo (n\u00e3o tenho outro trabalho para me dar dinheiro, este \u00e9 o meu trabalho, pornoterrorismo).
\nAcredito que s\u00f3 se pode falar em com\u00e9rcio, quando o fluxo de dinheiro e as estrat\u00e9gias s\u00e3o semelhantes aos do capitalismo, e n\u00e3o \u00e9 o caso do meu trabalho.<\/p>\n

16) Quais alvos podem ser atacados com mais efic\u00e1cia por a\u00e7\u00f5es pornoterroristas, ou quais s\u00e3o os
\nprincipais alvos destas a\u00e7\u00f5es?<\/strong><\/p>\n

Eu amo essa quest\u00e3o, porque \u00e9 simples de responder: tudo \u00e9 atac\u00e1vel. J\u00e1 que vivemos em constante opress\u00e3o por regras, priva\u00e7\u00e3o, manipula\u00e7\u00e3o e crimes (especialmente em torno de nossa sexualidade, nossa identidade e nossos desejos), praticamente qualquer ato de rebeldia contra essa opress\u00e3o constante \u00e9 um ato pornoterrorista. Meus inimigos pessoais s\u00e3o a Igreja, a ci\u00eancia m\u00e9dica e o estado, mas tamb\u00e9m a ignor\u00e2ncia a que esses tr\u00eas conduzem as pessoas.<\/p>\n

17) Voc\u00ea consome pornografia comercial? O que mais gosta? Ou o que n\u00e3o gosta na pornografia comercial?<\/strong><\/p>\n

Sim, consumo pornografia comercial, h\u00e1 coisas que eu gosto. Eu amo a maioria das produ\u00e7\u00f5es amadoras, esses v\u00eddeos que as pessoas fazem em casa s\u00e3o t\u00e3o divertidos e sexy, \u00e0s vezes. Isso me deixa muito excitada, o fa\u00e7a voc\u00ea mesmo, o mal feito, o que se faz sem muitos meios. Eu gosto de me masturbar com v\u00eddeos que as pessoas colocam na Internet (XTube, redtube, etc) de suas pr\u00f3prias masturba\u00e7\u00f5es. Claro que na verdade isso n\u00e3o \u00e9 muito comercial.
\nNo que \u00e9 considerado “comercial” eu gosto de Belladonna, porque ela \u00e9 uma infiltrada, faz coisas que normalmente n\u00e3o s\u00e3o vistas na pornografia comercial, ela \u00e9 um monstro espetacular, um v\u00edrus no sistema. Tamb\u00e9m gosto de Cytherea, pelo seus “squirtings” que s\u00e3o como fontes infinitas e porque mostra que as mulheres podem ter ejacula\u00e7\u00f5es muito mais escandalosas do que a ejacula\u00e7\u00e3o dos homens.<\/p>\n

Eu amo todas as produ\u00e7\u00f5es Kink, especialmente aqueles de Wired Pussy, porque acredito que tratar as pr\u00e1ticas sadomasoquistas dessa forma, ajuda a retirar seu car\u00e1ter de patologia, realmente ajuda a torn\u00e1-lo um jogo, e tamb\u00e9m dizer que o poder \u00e9 um brinquedo, como o sistema de recompensas e puni\u00e7\u00f5es que nossos governos usam para nos manter calados.<\/p>\n

O que eu n\u00e3o gosto na pornografia comercial \u00e9 que ela tenha sido usada durante muito tempo como arma pedag\u00f3gica, para ensinar as pessoas como foder e com quem foder, que corpos s\u00e3o desej\u00e1veis e que corpos n\u00e3o s\u00e3o, gerando muita frustra\u00e7\u00e3o pela incapacidade da maioria das pessoas de ajustar suas realidades sexuais ao tipo de fic\u00e7\u00e3o e exagero que a pornografia comercial vende e incentiva.
\nO pior da pornografia comercial n\u00e3o \u00e9 que ela venda e gera dinheiro, por princ\u00edpio isso n\u00e3o teria nada de errado. O pior \u00e9 que para poder ser vendida ela tem que se ajustar a regras castrantes, machistas e capitalistas. Por exemplo, uma produtora porno que se arrisca com um filme em que mostre uma mulher penetrando um homem, porque a maioria das distribuidoras se negam a mostrar esse material. Isso n\u00e3o \u00e9 arbrit\u00e1rio, \u00e9 mais uma estrat\u00e9gia para reduzir o poder das mulheres e a liberdade dos homens, \u00e9 uma estrat\u00e9gia de merda.<\/p>\n

18) Conte-nos sobre a sua forma\u00e7\u00e3o, explicando como foi seu primeiro contato com a pornografia eo terrorismo. Quem inventou o termo “pornoterrorismo quais s\u00e3o as principais causas movimento pornoterrorista?<\/strong><\/p>\n

Minha forma\u00e7\u00e3o? Se se refere a minha forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica ela n\u00e3o tem quase nada a ver com o que estou fazendo, eu estudei Filolog\u00eda hisp\u00e2nica. Minha verdadeira forma\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 muito acad\u00eamica, est\u00e1 muito ligada \u00e0s minhas pr\u00f3prias experi\u00eancias em um mundo que trata com viol\u00eancia tudo o que desvia das regras estabelecidas. Minha forma\u00e7\u00e3o \u00e9 de guerrilheira-p\u00f3s-porn\u00f4-queer.
\nMeu primeiro contato com a pornografia n\u00e3o consigo me lembrar, porque a pornografia est\u00e1 em toda parte desde o nosso nascimento, se considerarmos que a defini\u00e7\u00e3o de pornografia \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o de sexo, n\u00e3o podemos negar que essa representa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma das favoritas para humanidade. Sempre, desde a inf\u00e2ncia, eu tinha ao meu alcan\u00e7e revistas pornogr\u00e1ficas, na minha casa a sexualidade nunca foi um tabu. Com o terrorismo a mesma coisa: o terrorismo do Estado, da Igreja, da medicina que s\u00e3o sistematicamente aplicadas desde o in\u00edcio de nossas vidas. Minha forma de terrorismo \u00e9 uma resposta a isto.
\nO termo “pornoterrorismo” surgiu em um brain storming em 2000 com o meu antigo grupo de performance, mas era uma palavra mais para escandalizar do que qualquer outra coisa. Nos 6 anos que tenho utilizado o termo para descrever meu trabalho ele tem se politizada e desenvolvido bastante.
\nPara mim trata-se de uma forma de express\u00e3o pol\u00edtico-art\u00edstica-bel\u00edca que surge como resposta diante \u00e0 impossibilidade de di\u00e1logo com um sistema profundamente sex\u00f3fobo, machista, heterossexista, capitalista e doente.<\/p>\n

\"posporno06-465x620\"<\/a><\/p>\n

19) Que fontes voc\u00ea indica para quem quer se aprofundar no assunto? (livros, sites, filmes e etc)<\/strong><\/p>\n

Copio aqui um fragmento do meu livro em que eu cito minhas refer\u00eancias, espero que ajude. Existem tamb\u00e9m algumas fontes que eu pessoalmente n\u00e3o li e n\u00e3o inclui nesta lista, mas que s\u00e3o importantes para compreender estas id\u00e9ias: Judith Butler, Donna Haraway, Judith Halberstam, e assim por diante.<\/p>\n

Annie Sprinkle (Estados Unidos). Tags: porno, postporno, performance, trans, ecosexualidad, prostituci\u00f3n, feminismo, queer, activismo.
\nLee: Post-porn modernist: my 25 years as a multi-media whore.
\nMira: Herstory of porn y Les\/Linda&Annie: A transexual love story.
\nwww.anniesprinkle.org<\/a> y www.loveartlab.org<\/a><\/p>\n

Ron Athey (Estados Unidos, Reino Unido). Tags: performance, bodyart, hardcore, bdsm, queer, masculinidades.
\nMira: Solar Anus, Saint Sebastian y Self-Obliteration.
\nwww.ronathey.com<\/a><\/p>\n

Wendy O. Williams (Estados Unidos). Tags: punk, m\u00fasica, porno, feminidad fiera.
\nEscucha: Plasmatics.
\nMira: Wendy O. Williams and The Plasmatics: The dvd \u2013 Ten
\nYears of Revolutionary Rock and Roll.
\nwww.wendyowilliams.com<\/a><\/p>\n

Lydia Lunch (Estados Unidos). Tags: punk, performance, spoken word, porno, feminidad fiera.
\nLee: Paradoxia.
\nMira: sus pelis con Richard Kern.
\nwww.lydia-lunch.org<\/a><\/p>\n

GG Allin (Estados Unidos). Tags: punk, m\u00fasica, performance, hardcore.
\nhttp:\/\/www.ggallin.com\/<\/a><\/p>\n

Virginie Despentes (Francia). Tags: punk, literatura, cine, feminismo, prostituci\u00f3n, feminidad fiera.
\nMira: Baise Moi y Mutantes:Feminismo porno punk.
\nLee: Teor\u00eda King Kong, Perras Sabias, F\u00f3llame y Lo bueno de
\nverdad.<\/p>\n

Beatriz Preciado (Espa\u00f1a, Francia). Tags: literatura, filosof\u00eda, masculinidades, trans, feminismo, queer.
\nLee: Testo Yonki y Manifiesto Contrasexual.<\/p>\n

Itziar Ziga (Navarra, Barcelona). Tags: literatura, periodismo, feminidad fiera, prostituci\u00f3n, feminismo, activismo.
\nLee: Devenir perra, Un zulo propio.
\nhttp:\/\/hastalalimusinasiempre.blogspot.com<\/a><\/p>\n

Helen Torres (Argentina, Barcelona). Tags: literatura, activismo, feminidad fiera, feminismo.
\nLee: Autopsia de una langosta.
\nhttp:\/\/helenlafloresta.blogspot.com<\/a><\/p>\n

Idea Destroying Muros\/Video Arms Idea (Italia, Valencia).
\nTags: videoarte, performance, instalaci\u00f3n, acci\u00f3n directa, feminidad fiera, feminismo, hardcore, postporno, trans, prostituci\u00f3n, queer, tecnolog\u00eda, activismo.
\nwww.ideadestroyingmuros.info\/<\/a>
\nhttp:\/\/ideadestroyingmuros.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

Post Op (Barcelona, Galicia, Euskadi, Le\u00f3n). Tags: performance,
\nfotograf\u00eda, videoarte, acci\u00f3n directa, postporno, trans, feminidad fiera, prostituci\u00f3n, dragking, masculinidades, feminismo, queer, activismo.
\nMira: Implantes, Siempre que vuelves a casa, Introacto, Oh-
\nka\u00f1a!, Fantas\u00eda Postnuklear.
\nwww.postop.es<\/a><\/p>\n

o.r.g.i.a. (Valencia). Tags: feminismo, postporno, queer, performance, literatura, fotograf\u00eda, videoarte, instalaciones, activismo.
\nhttp:\/\/besameelintro.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

Congelada de Uva (M\u00e9xico). Tags: performance, feminismo,
\npostporno, porno, activismo, acci\u00f3n directa.
\nwww.congeladadeuva.net<\/p>\n

Klau Kinky (Chile, Barcelona). Tags: activismo, software libre,
\ntecnolog\u00eda, queer, feminismo, postporno.
\nhttp:\/\/saxwakuy.hotglue.me\/video<\/a><\/p>\n

La Quimera Rosa (Argentina, Francia, Barcelona). Tags: performance, fotograf\u00eda, videoarte, trans, postporno, acci\u00f3n directa, feminismo, queer, dragking, activismo, surrealismo.
\nMira: Oh-ka\u00f1a!, Historia de tres, Entramos y follamos.
\nhttp:\/\/laquimerarosa.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

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\nTags: performance, acci\u00f3n directa, trans, anarquismo, hardcore, postporno, feminismo, dragking, queer, prostituci\u00f3n, activismo.<\/p>\n

http:\/\/gofistfoundation.pimienta.org\/
\nMedeak (Euskadi). Tags: feminismo, activismo, acci\u00f3n directa, dragking, trans, queer, postporno.
\nhttp:\/\/medeak.blogspot.com<\/a><\/p>\n

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\nMira: Sublime mutations, Sex Works.
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\nMira: Mi sexualidad es una creaci\u00f3n art\u00edstica.
\nwww.lucysombra.org<\/a><\/p>\n

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\nhttp:\/\/strangelfreak.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

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\nwww.tokioss.net<\/a><\/p>\n

Ana Elena Pena (Murcia, Valencia). Tags: pintura, performance, m\u00fasica, literatura, feminismo, postporno.
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\nLee: PostPornPolitics.
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OlgaZmick (Francia, Barcelona). Tags: fotograf\u00eda, queer, postporno.
\nhttp:\/\/fotologue.jp\/olgaz<\/a><\/p>\n

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\nwww.rodrigovanzeller.com<\/a><\/p>\n

Urban Porn (Francia): acci\u00f3n directa, v\u00eddeo, queer, postporno, porno, feminismo, m\u00fasica, activismo.
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Sonia G\u00f3mez (Barcelona): teatro, danza, performance, feminismo, prostituci\u00f3n.
\nwww.ciasoniagomez.blogspot.com<\/a><\/p>\n

Tehal Shah (India). Tags: fotograf\u00eda, v\u00eddeo, queer, postporno, feminismo, activismo.
\nwww.tejals.com<\/a><\/p>\n

Franko B (Italia). Tags: performance, instalaci\u00f3n, body art, hardcore, queer, masculinidades.
\nMira: I still love y I\u2019m thinking of you.
\nwww.franko-b.com<\/a>
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\nwww.kyrahm.com<\/a>
\nwww.juliuskaiser.com<\/a><\/p>\n

CUDS-Subporno (Chile). Tags: activismo, queer, trans, feminismo, postporno, acci\u00f3n directa, videoarte, filosof\u00eda, literatura,
\nmasculinidades, feminidad fiera.
\nhttp:\/\/subporno.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

Eli Neira (Chile). Tags: performance, feminismo, feminidad fiera, activismo, poes\u00eda, postporno.
\nhttp:\/\/elizabethneira.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n

Lechedevirgen Trimegisto – El Gran Gui\u00f1ol (M\u00e9xico). Tags: performance, teatro, feminismo, bodyart, postporno.
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\nwww.alfil-barcelona.blogspot.com<\/a><\/p>\n

Antonio Graell (Madrid). Tags: fotograf\u00eda, bdsm.
\nwww.graell.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uma das respons\u00e1veis por um movimento de a\u00e7\u00e3o direta que usa o corpo e a pornografia para protestar e atacar a fatia reacion\u00e1ria da sociedade,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"kk_blocks_editor_width":"","_kiokenblocks_attr":"","_kiokenblocks_dimensions":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-58","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reportagens"],"acf":[],"yoast_head":"\nDiana J. 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